공동체의 구원을 위하여
구원은 개인적으로 추구할 일이 아닙니다. 공동체로서 추구해야 합니다.
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고린도전서 8장을 읽어보시면..
우상숭배에 바쳐진 고기를 먹는가 먹지 않는가 하는 문제에 대하여 사도 바울이 한 이야기가 있습니다.
이에 대하여 바울은 우리가 하나님 앞에 내세울 것은 음식이 아니라고 말하고, 그 고기를 먹어도 득될 것이 없고, 먹지 않아도 해될 것이 없다고 말합니다.
이러한 지식이 있는 사람은, 우상 잡신 따위 하나님에 비하면 보잘것없는 것임을 알기에, 아무 두려움없이 그 고기를 먹습니다. 그 지식이 없는 사람은 그 고기를 먹는 일이 하나님께 죄를 짓는 일이 아닌가 하고 두려워하며 감히 먹지 않습니다. 문제는 그 지식으로 인해 행한 일이 오히려 이를 지켜보는 다른 사람들을 시험에 빠뜨릴 위험이 있다는 것입니다. 8장 첫 구절에 보면 사도 바울은 지식은 사람을 교만하게 하나 사랑은 덕을 세운다 라고 말하고 있습니다. 8장 끝에 사도 바울은 지식 없는 사람들의 믿음이 흔들리지 않게 하기 위해서라면 자기 자신도 평생 그 고기를 먹지 않겠다고 말합니다.
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여기서 우리가 배워야 할 것이 과연 '제사상에 바쳐진 고기라도 얼마든 먹어도 된다' 이 지식 뿐일까요? 당연히 아닙니다.
우리는 하나님 앞에 약하고 못난 우리가 하나님 앞에서 옳고 그름 따지는 것보다도 사랑의 덕을 세우는 것이 더 중요한 일이라는 것을 배워야만 합니다. 하나님 앞에 우리 작은 지식은 아무것도 아니며, 그 지식이 교만으로 이어진다면 차라리 지식이 없는 것만 못하다는겁니다. 내가 신학적으로 다른 사람보다 많이 안다고 해서 그것이 사랑에서 벗어난 행동을 하기 위한 면죄부가 되지는 않는다는 것입니다.
그리고 사도 바울은 지식이 있음에도 '난 그 고기를 평생 먹지 않겠다' 말합니다. 왜 그렇게 말했을까요? 나 혼자 천국 가서 하나님 앞에 떳떳하려면 먹든 말든 상관없고 고기는 맛있고 몸에 좋다는 것을 바울은 알았습니다. 근데 바울이 바란 것은 혼자 천국 가는 것이 아니었습니다. 함께 구원받길 바랐습니다. 공동체가 함께 구원받길 바랐습니다. 왜냐하면 공동체를 자기 몸과 같이 사랑했기 때문입니다. 예수님께서 가르친대로. 함께 가지 못한다면 괴로울 것을, 마음속에 영원히 고통을 품고 안타깝고 슬픈 마음일 것을 알았기 때문입니다.
이처럼 우리에게 예비된 구원은 개인을 위한 것이 아닙니다. 공동체를 위한 것입니다. 우리는 이미 하나님 아래에서 공동체에 속해있지 않습니까?
그러므로, 내가 아는 그 지식이 정말로 예수님께서 가르치신 사랑보다 귀하고 중한 것인지 다시 되돌아보아주시길 부탁드립니다.
마음 속에 평안과 하늘의 기쁨이 함께하시길 바라며.. 이상 글을 마칩니다.